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中國千層石假山制作藝術的歷史文化發展

文章出處:未知 作者:昀客實業 人氣: 時間:2020-12-09 00:34 【
庭院魚池水池噴泉瀑布流水千層石假山制作自春秋始,秦漢、唐、宋時已經發始于官家,宮殿園囿規模宏大,大多就自然山林為藍本,點綴山林。直至明后期,由計成所撰《園冶》一書中專論“掇山”等內容,將其提升為理論,敘述得比較系統化,以后不乏文人參與,更促成其發展,加之有許多疊石能手的加入,在園林千層石假山的藝術和技藝上得到提高和突破。許多論述,觀點都是很好的經典名言和創作經驗,都值得很好地體會和吸收。

明·計成《園冶》中論述的掇山、選石、借景各篇詳述了園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內室山、峭壁山、山石池、金魚缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等各式山形布設之處理和掇疊之要領并在“掇山”之始詳述了施工造型之全過程。“……立根鋪以粗石,大塊鋪蓋樁頭,塹里掃以渣灰,著潮盡鉆山骨。方堆頑夯而起,漸以皴紋而加……”具體說到打樁,軋樁頭,做樁臺,加灰渣土回填、夯實,然后才巧置、掇堆峰、巒、岫、嶂,做成咫尺山林,擬似真山別境,并指出能完成這樣的佳作,雖得自一人原創,但必須由建造者輔之。諺語中“三分匠,七分主人”,其言不謬也,說明堆假山在工程技術和藝術創造間的有機配合、相互關系是密不可分的。

清·李漁《閑情偶寄》中對土山、石山形式作了論述,指出因地制宜,不必拘泥于土石之多少。“土石二物,原不相離。石山離土則草木不生,是童山矣。”山石埋于土,深埋淺露,符合天然規律,可增山林野趣。

造山名手在實踐中亦有不少真知灼見,如張南垣對造山之說:“……且人之好山水者,真會心正不在遠,于是為平崗小坡,陵阜,陂陀,曲岸回砂,然后錯之以石,繚以短垣,翳以密筱,若是乎奇峰,絕嶂,累累乎平墻外。”造就一種高明的手法,從抽象的意境聯想中去理會個中真諦,其胸中有丘壑,人皆服其精明。
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